Αρχείο | Ιανουαρίου, 2011

Δελτίο Τύπου από το κοινωνικό Στέκι Μεταναστών Χανίων

30 Ιαν.

ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΑΣΥΛΟ

ΕΑΝ δεν τους πνίξουμε στο Αιγαίο
ΕΑΝ δεν τους δολοφονήσουμε στα σύνορα
ΕΑΝ δεν τους τσουβαλιάσουμε για πίσω, από εκεί που με τη σημαία του ΝΑΤΟ συμμετέχουμε στις δυνάμεις κατοχής
ΕΑΝ δεν τους στοιβάξουμε σε στρατόπεδα συγκέντρωσης
ΕΑΝ δεν τους βασανίσουμε στα κάθε λογής κρατητήρια-φυλακές
ΕΑΝ δεν τους εξευτελίσουμε μέχρι εξόντωσης …

Τότε μπορούμε να τους βάλουμε να χτίζουν τα σπίτια μας , τις εκκλησίες , τα σχολεία μας, τους δρόμους μας, τις Ολυμπιάδες μας …

Να φυλάνε τους γέρους και τα παιδιά μας , να μαζεύουν τα σκουπίδια μας , να καλλιεργούν τα χωράφια μας.

Να σκοτώνονται στα γιαπιά, στις σκαλωσιές ,στα υπουργεία…

Και δεν είναι καν υποχρεωτικό να τους δώσουμε και αυτό το ξεροκόμματο. Μπορούμε απλά, να τους καταγγείλουμε! Γιατί-ω τι κακούργημα!- δεν έχουν χαρτιά,δεν έχουν δικαιώματα.

Δεν έχουν δικαίωμα στην ύπαρξη. Ποινικοποιούμε την ίδια τη ζωή!

Δεν έχουν δικαίωμα στα όνειρα. Ποινικοποιούμε τα όνειρα!

Το μόνο δικαίωμα που έχουν είναι αυτό της σιωπής. Να δουλεύουν χωρίς να ζητάνε οτιδήποτε και μετά να εξαφανίζονται. Να περπατάνε με σκυφτό το κεφάλι. Να μην διαταράσσουν την ευταξία και τον καθωσπρεπισμό μας. Να τους κάνουμε με τη βία παράνομους και αυτοί να είναι ευγενικοί και προσηνείς.
Και για όσα αφορούν τις ζωές τους, τις αποφάσεις να τις παίρνουμε εμείς!!!!

Οι πολιτισμένοι…

Οι δημοκράτες….

Οι «νόμιμοι» κληρονόμοι και κάτοχοι της γης…

Οι φορείς των «αρχαίων» γονιδίων , οι κάτοικοι της κοιτίδας του πολιτισμού…

Φαίνεται όμως, ότι το μόνο που μάθαμε από τους αρχαίους «προγόνους» μας, είναι η χρήση σκλάβων.
Με δουλοκτητική κοινωνία μπορούμε μόνο να συγκριθούμε. Εμείς και οι υπόλοιπες «πολιτισμένες» κοινωνίες που στηρίζουμε την ευμάρειά μας -και το ξεπέρασμα της κρίσης- στις στρατιές των σύγχρονων σκλάβων.

Αλήθεια, έχει αναρωτηθεί κανένας την εικόνα που δίνει η «πολιτισμένη», «δημοκρατική» κοινωνία μας,στους σκλάβους της?

Μήπως είναι οι μόνοι κάτοικοι αυτής της χώρας, για τους οποίους το «άσυλο» έχει νόημα και αληθινό περιεχόμενο?

Μήπως η ανηλεής καταδίωξη από το κράτος και τους μηχανισμούς τους και η ληστρική εκμετάλλευσή τους από το σύνολο της κοινωνίας, δημιουργεί τις προϋποθέσεις για τη μοναδική, αξιακά και ηθικά επιβεβλημένη χρήση του «ασύλου», εδώ και πάρα πολλά χρόνια?

Μήπως το Ελληνικό Δημόσιο Πανεπιστήμιο-κατά τα άλλα αλληλέγγυο στα προβλήματα των μεταναστών- αντί να σπεύδει να ξεφορτωθεί τους απεργούς πείνας, οφείλει να σκύψει στα προβλήματα, να αφουγκραστεί την αγωνία και την απελπισία τους και όχι μόνο να προσφέρει «άσυλο», αλλά και υλική και νομική συμπαράσταση?

Η καταπάτηση κάθε έννοιας ανθρώπινου δικαιώματος, αφορά τη Νομική σχολή και τους λειτουργούς τους?

Η πέρα από έννοια νομιμότητας χρήση δούλων, αφορά τη Νομική σχολή και τους λειτουργούς της?

Εντάσσεται στα πλαίσια του περίφημου «νομικού πολιτισμού» τον οποίο διαφυλάσουν?

Η μόνο επί χρήμασι «φιλόξενη» , κατ ουσία «μισόξενη» Ελλάδα ανακαλύπτει τον εχθρό της! Μετατρεπόμενη στη χώρα -φυλακή της πολιτισμένης Ευρώπης.

Ο ξένος, ο ανέστιος, ο πρόσφυγας, από ιερό πρόσωπο εδώ και αιώνες, γίνεται ο αποδιοπομπαίος τράγος σε μόλις είκοσι χρόνια…

Η αλληλεγγύη στους απεργούς πείνας στη Νομική δεν είναι υπόθεση μιας μικρής ομάδας ανθρώπων, με συγκεκριμένο ιδεολογικό προσανατολισμό. Είναι υπόθεση κάθε ανθρώπου που δεν ανέχεται να ποινικοποιείται η ίδια η ανθρώπινη ζωή.

Είναι η προαιώνια μάχη ανάμεσα στο δίκαιο και το άδικο.

Το «καλό» και το «κακό»…

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΤΕΚΙ – ΣΤΕΚΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΧΑΝΙΩΝ

E-mail: stekichania@gmail.com
Web: www.stekichania.gr

Advertisements

Υπάρχει αληθινή δημοκρατία;

24 Ιαν.

Ακολουθεί αναδημοσίευση από http://pitsirikos.net στις 18 Ιαν 2011

«Η 27χρονη Γερμανίδα που συνελήφθη την περασμένη εβδομάδα από την Αντιτρομοκρατική αφέθηκε χτες ελεύθερη. Η Γερμανίδα απάντησε σε όλες τις ερωτήσεις της ανακρίτριας και δήλωσε αναρχική. Έχει ενδιαφέρον ο διάλογος της Γερμανίδας με την εισαγγελέα. Σύμφωνα με τον δικηγόρο της Γερμανίδας, η εισαγγελέας την ρώτησε γιατί βρέθηκαν στο σπίτι της κείμενα αντιεξουσιαστικών οργανώσεων και επιστολές συλληφθέντων με την κατηγορία της τρομοκρατίας. Η Γερμανίδα απάντησε πως τα κείμενα ήταν δημοσιευμένα και η εισαγγελέας σχολίασε πως «δεν είναι φυσιολογικό να έχεις στο σπίτι σου κείμενα τρομοκρατών».

Προφανώς, από το μυαλό της εισαγγελέως δεν έχει περάσει ποτέ η ιδέα πως αυτοί που διώκονται ως τρομοκράτες αυτοπροσδιορίζονται ως επαναστάτες και δεν θεωρούνται τρομοκράτες από όλους – υπάρχουν άνθρωποι που τους στηρίζουν, άλλοι που τους θαυμάζουν και πολλοί που τους παρακολουθούν με ενδιαφέρον ή και περιέργεια.

Στην εποχή της κοινωνίας της πληροφορίας –όπου μπορείς να βρεις όλα τα κείμενα του πλανήτη στο διαδίκτυο- μια Ελληνίδα εισαγγελέας θεωρεί πως δεν είναι φυσιολογικό να έχει κάποιος στο σπίτι του κείμενα «τρομοκρατών». Από την άλλη, η εισαγγελέας θα θεωρεί φυσιολογικό να έχει κάποιος στο σπίτι του περιοδικά για τα ζώδια. Επίσης, θα θεωρεί φυσιολογικό να έχει κάποιος σπίτι του τηλεόραση και να παρακολουθεί μεσημεριανάδικα και σαπουνόπερες – αυτά είναι πολύ φυσιολογικά πράγματα.

Προσπαθώ να φανταστώ την εισαγγελέα. Μια παντρεμένη Ελληνίδα -που ίσως έχει παιδιά- έρχεται φάτσα κάρτα με μια 27χρονη Γερμανίδα που της δηλώνει ευθαρσώς πως είναι αναρχική και πως δεν τρέχει τίποτα που έχει στο σπίτι της κείμενα αντιεξουσιαστών.

Οπωσδήποτε, η Ελληνίδα εισαγγελέας θεωρεί την 27χρονη Γερμανίδα «παιδί» – ένα παιδί που παραστράτησε και ξέφυγε από την αγκαλιά της οικογένειάς της. Όταν στην Ελλάδα θεωρείσαι παιδί μέχρι τα 50, είναι δύσκολο για την εισαγγελέα να αντιληφθεί πως η 27χρονη Γερμανίδα που έχει απέναντί της είναι μια ανεξάρτητη γυναίκα που έχει πάρει τη ζωή της στα χέρια της εδώ και αρκετά χρόνια. Θα περίμενε να ακούσει μερικές τυπικές «ελληνικές» δικαιολογίες, τίποτα παρακάλια, κάποια αναφορά σε μια χαροκαμένη μάνα, και βλέπει ακριβώς το αντίθετο: μια γυναίκα που έχει το θάρρος της γνώμης της και των επιλογών της.

Η «γκάφα» της Αντιτρομοκρατικής –που παρουσίασε τη Γερμανίδα ως παιδί πρώην μελών της RAF- ανέδειξε μερικές διαφορές ανάμεσα στη γερμανική και την ελληνική κοινωνία. Αμέσως μετά τη σύλληψη της 27χρονης Γερμανίδας, η μητέρα της δήλωσε πως η κόρη της είναι αναρχική και τα αδέρφια της είπαν με περηφάνια πως ανήκουν κι αυτά στον αναρχικό χώρο.

Όταν συλλαμβάνονται Έλληνες αναρχικοί ή αντιεξουσιαστές, η οικογένειά τους συνήθως απουσιάζει επειδή αισθάνεται ντροπή. Αν το παιδί τους ήταν σε κάποιο reality και κουνούσε τον κώλο του, οι γονείς του θα φούσκωναν από περηφάνια, αλλά ντρέπονται που το παιδί τους είναι αναρχικό. Οι Γερμανοί μας νίκησαν και σε αυτόν τον τομέα• η «χαλαρή» και «αδιάφορη» γερμανική οικογένεια αποδεικνύεται πιο ενωμένη και πιο ειλικρινής στα δύσκολα από την «δεμένη» ελληνική οικογένεια.

Βέβαια, θα πρέπει να σημειώσω πως η γενναιότητα, η υπευθυνότητα και η αξιοπρέπεια με την οποία αντιμετωπίζουν οι νεαροί Έλληνες αντιεξουσιαστές τις κατηγορίες που τους αποδίδονται είναι αξιοπρόσεκτες. Σε μια χώρα που οι τριαντάρηδες ζητάνε χαρτζιλίκι από τον μπαμπά, οι τριαντάρες κωλοβαράνε όλη μέρα γιατί θεωρούνται μπεμπέκες και όλοι οι πολιτικοί δηλώνουν αθώοι για την κατάντια της χώρας, βλέπεις 20χρονους και 23χρονους αντιεξουσιαστές να αναλαμβάνουν ξεκάθαρα την ευθύνη των πράξεών τους και να δηλώνουν στα ίσια πως δεν αναγνωρίζουν ούτε τα δικαστήρια, ούτε το κράτος, ούτε τίποτα (σ.σ. «Αναρχική είμαι, δεν είμαι ζητιάνα να κάνω παζάρια και διαπραγματεύσεις» είχε γράψει σε επιστολή της η Κωνσταντίνα Καρακατσάνη). Επίσης, σε μια εποχή απόλυτης ιδιωτείας, αυτοί οι νεαροί επιδεικνύουν συγκινητική αλληλεγγύη στους συντρόφους τους.

Δεν είμαι πολιτικός επιστήμονας ή κοινωνιολόγος για να κάνω αναλύσεις στις κοινωνικές αλλαγές, αλλά περπατάω στους δρόμους, βλέπω και προσπαθώ να καταλάβω. Πριν από μερικά χρόνια, σε μια πορεία του Πολυτεχνείου, διαπίστωσα με έκπληξη πως το μπλοκ των αναρχικών και των αντιεξουσιαστών δεν αποτελείτο πια από τα συνήθη διακόσια με τριακόσια άτομα – ήταν πια χιλιάδες.

Κατά την ταπεινή μου γνώμη, οι συλλήψεις και οι καταδίκες –αλλά και η κοινωνικοπολιτική και οικονομική κατάσταση- θα πυκνώσουν κι άλλο τις τάξεις των αναρχικών και των αντιεξουσιαστών.

Είναι λάθος να βαφτίζονται τρομοκράτες, είναι λάθος να φυλακίζονται, είναι λάθος να αντιμετωπίζονται με χιλιάδες αστυνομικούς. Είναι λάθη που θα πληρωθούν ακριβά. Αλλά δεν αρκεί να το λέω εγώ.»

Οι αυθόρμητες κινήσεις σκεπτόμενων πολιτών οργανώνονται…

13 Ιαν.

Στη Θεσσαλονίκη οι ίδιοι οι πολίτες συσπειρώθηκαν ενάντια σε όσα τους ενώνουν και συγκρότησαν την πρωτοβουλία «Επιβάτες Θεσσαλονίκης». Στη συνέχεια δημοσιεύουμε την ανακοίνωση που εξέδωσε η Green Attack η οποία και συμμετέχει στο ευρύτερο κίνημα «Δεν πληρώνω»:

«Την τελευταία περίοδο, έχει ξεκινήσει ένα νέο κίνημα «δεν πληρώνω» στις αστικές συγκοινωνίες Αθήνας και Θεσσαλονίκης, και η GreenAttack συμμετέχει σε αυτό.

Στην πόλη μας έγινε μια ευρεία σύσκεψη από πολλούς φορείς, οργανώσεις και συλλογικότητες, όπου συγκροτήθηκε η πρωτοβουλία «Επιβάτες Θεσσαλονίκης» που καλεί σε δράσεις ενάντια στην αύξηση της τιμής του εισιτηρίου στα λεωφορεία.
Σε αυτά τα πλαίσια η GreenAttack ξεκινάει εκστρατεία γύρω από το θέμα, με την προκήρυξη που επισυνάπτουμε.

ΔΕ ΘΑ ΠΛΗΡΩΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΝΕΕΣ ΑΥΞΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΟΑΣΘ

Δέκα μόλις μήνες μετά την προηγούμενη απόπειρα αυξήσεων και την μερική αναδίπλωσή τους, κυβέρνηση και ΟΑΣΘ, προχωρούν σε νέα επίθεση ενάντια στο επιβατικό κοινό της πόλης. Το νέο χαράτσι σε εισιτήρια και κάρτες, έρχεται σε μια περίοδο που ο λαός της Θεσσαλονίκης μαστίζεται από τεράστια ανεργία, φτώχεια και εξαθλίωση.

Ο ΟΑΣΘ είναι μια ιδιωτική εταιρεία της οποίας τα κέρδη επιδοτούνται από το κράτος! Κάτω από αυτές τις συνθήκες, οι νέες αυξήσεις μόνο ως κλοπή μπορούν να χαρακτηριστούν.

Ταυτόχρονα αυτή η πολιτική θα οδηγήσει στην επιδείνωση του φαινομένου της ατμοσφαιρικής ρύπανσης, που είναι ένα από τα σημαντικότερα περιβαλλοντικά προβλήματα που έχει να αντιμετωπίσει η Θεσσαλονίκη, και έχει σημαντικές επιπτώσεις στην υγεία των κατοίκων της. Η κυριαρχία των Ι.Χ. είναι ξεκάθαρη, η συμβολή τους στην παραγωγή ατμοσφαιρικών ρύπων αδιαμφισβήτητη.

Η αύξηση της τιμής των εισιτηρίων του μοναδικού μέσου μαζικής μεταφοράς που διαθέτει, αποτελεί πρόκληση για τους εργαζόμενους και το λαό της Θεσσαλονίκης. Δε θα περάσει!

ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ

· Δημόσιες και φθηνές αστικές συγκοινωνίες υπό τον έλεγχο της κοινωνίας και των εργαζομένων

· Επέκταση των γραμμών του ΟΑΣΘ, ώστε να καλύπτουν όλες τις περιοχές με συχνά δρομολόγια

· Δημιουργία περισσότερων λεωφορειοδρόμων (χωρίς να επιτρέπεται η είσοδος των ταξί σε αυτούς)

· Δημιουργία ενός εκτενούς δικτύου μετρό και τραμ (Δημόσιο υπό εργατικό και κοινωνικό έλεγχο και με φθηνό εισιτήριο)

ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΜΑΣΤΕ

* Δημιουργούμε επιτροπές σε κάθε γειτονιά, αρνούμαστε μαζικά να πληρώσουμε τα νέα αυξημένα εισιτήρια

Σας καλούμε να συμμετέχετε στις δράσεις για να ακυρώσουμε τις νέες αυξήσεις:

* Παρασκευή 14/01, ώρα 13.00, παράσταση διαμαρτυρίας στη συνεδρίαση του περιφερειακού συμβουλίου Κεντρικής Μακεδονίας στο χώρο της πρώην Νομαρχίας, Βας.Όλγας 198
* Παρασκευή 14/01, ώρα 19.30 στο Σιδηροδρομικό Σταθμό, στην αφετηρία του λεωφορείου 10
* Σάββατο 15/01, ώρα 11.30 στο άγαλμα Βενιζέλου, κάνουμε συμβολικές καταλήψεις σε λεωφορεία»

Όπως έχουμε ξαναπεί και στο παρελθόν ως Legalpropaganda στεκόμαστε αρωγοί σε κάθε αυθόρμητη κίνηση πολιτών με σκοπό τη βελτίωση συνθηκών της καθημερινότητάς μας. Αυτά που μας ενώνουν είναι πάντα περισσότερα από όσα μας χωρίζουν. Καλή επιτυχία σε όλες τις προσπάθειες κατά του απρόσκοπτου κερδοσκοπισμού από όπου και αν προέρχεται.

Οι πολίτες μαθαίνουν να αντιστέκονται

9 Ιαν.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ ΑΓΩΝΑ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΚΑΙ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΑ ΔΙΟΔΙΑ – ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΟ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΟ

Το διαρκώς διογκούμενο με γεωμετρική πρόοδο, οργανωμένη μορφή και κοφτερή αιχμή, πανελλαδικό κίνημα: «ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΟΥΜΕ ΔΙΟΔΙΑ – ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΤΟΥΣ», έχει τρομοκρατήσει την κυβέρνηση και τις πολυεθνικές εταιρίες που εισπράττουν το χαράτσι.

Όπως ανέφερε σε ρεπορτάζ του το Σκάι ήδη το 60% των διερχόμενων από τους εθνικούς δρόμους, συμπολιτών μας, ΑΡΝΕΙΤΑΙ ΝΑ ΠΛΗΡΩΣΕΙ διόδια.

Οι τράπεζες που χρηματοδοτούν τους χαρατσοεισπράκτορες, θεωρούν ότι λόγω του κινήματος, τα χρήματα τους είναι επισφαλή και διακόπτουν τις δανειοδοτήσεις.

Μέσα στον πανικό τους, στο γιγαντωμένο κίνημα ενάντια στα διόδια, οι ιδιωτικές κοινοπραξίες που εκμεταλλεύονται τους δημόσιους δρόμους, «επιστράτευσαν» το πολιτικό τους προσωπικό, δηλαδή τους κυβερνητικούς παράγοντες καθώς και τα γνωστά «παπαγαλάκια» των ΜΜΕ προκειμένου να τρομοκρατήσουν τους πολίτες που αρνούνται να σκύψουν το κεφάλι, και υπερασπίζονται το Συνταγματικό τους δικαίωμα (άρθρο 5), να διακινούνται ελεύθερα μέσα στη χώρα, ασκώντας το!

Οι αποικιοκρατικού τύπου συμβάσεις, που υπογράφηκαν το 2007 στη βουλή, επί κυβέρνησης Νέας Δημοκρατίας, με τη σύμφωνη γνώμη ΠΑΣΟΚ και ΛΑΟΣ παραχωρούν την εκμετάλλευση των δημόσιων, εθνικών μας δρόμων σε ιδιωτικές πολυεθνικές. Τους εθνικούς μας δρόμους που έχουμε πληρώσει τόσα χρόνια από την εφορία αλλά και με διόδια, τέλη κυκλοφορίας και φόρους στα καύσιμα.

Στις ίδιες τις συμβάσεις παραχώρησης προβλέπεται ότι η μόνη υπεύθυνη για την είσπραξη των διοδίων είναι η εταιρία και το δημόσιο δεν έχει καμία εμπλοκή. Επίσης προβλέπεται ότι φωτογράφιση του αριθμού κυκλοφορίας του οχήματος μπορεί να γίνει μόνο όταν ο σταθμός διοδίων λειτουργεί με το σύστημα της ελεύθερης ροής οχημάτων (χωρίς μπάρες δηλαδή, Ν.3535 άρθρο 3).

Επίσης οι συμβάσεις προβλέπουν μία σειρά όρων οι οποίοι πρέπει να πληρούνται προκειμένου οι εταιρείες αυτές να έχουν το δικαίωμα είσπραξης διοδίων (ολοκληρωμένο δίκτυο ασφαλών παραδρόμων, χιλιομετρική χρέωση, ηχοπετάσματα, φωτισμός, τουαλέτες κλπ κλπ) που φυσικά δεν πληρούνται. Και φυσικά το κράτος κάνει τα στραβά μάτια!

Οι εταιρείες αυτές έχουν δεχθεί πολεοδομικά πρόστιμα πολλών εκατομμυρίων ευρώ, για παράνομη κοπή δέντρων, αυθαίρετα κτίσματα κλπ και θα έπρεπε να έχουν δεχθεί επιπλέον πρόστιμα πολλών εκατομμυρίων ευρώ τα οποία θα κατέληγαν στα κρατικά ταμεία από ρήτρες λόγω της τρομακτικής καθυστέρησης των έργων. Φυσικά το κράτος κάνει πάλι τα στραβά μάτια!

Το κράτος μέσα στην μεγαλύτερη συστημική κρίση της ιστορίας, με μνημόνια, περικοπές μισθών, συντάξεων, ασφαλιστικών δικαιωμάτων, ξεπούλημα της δημόσιας περιουσίας, των συγκοινωνιών, της υγείας και της παιδείας, οδηγεί σε εξαθλίωση το συντριπτικό κομμάτι του λαού. Παρόλα αυτά αρνείται να εισπράξει αυτά που δικαιούται από τις πολυεθνικές εταιρίες και κάνει το παν για να τρομοκρατήσει τους αγωνιζόμενους πολίτες προκειμένου να διασφαλίσει τα υπερκέρδη των εταιριών.

Ο κόσμος ξύπνησε!!!
Δεν τρώμε ούτε το κουτόχορτο που μας πλασάρουν τα ΜΜΕ, ούτε τα ψέματα τα οποία για πολλοστή φορά μας λένε οι κυβερνήσεις. Γνωρίζουμε τα δικαιώματά μας, εξοργιζόμαστε με τα χαράτσια και την αδικία, οργανωνόμαστε από τα κάτω και αγωνιζόμαστε συλλογικά και πανελλαδικά.

Επειδή δεν τα φάγαμε μαζί και επειδή, μάλλον με κάποιον τα φάγατε, κοιτάξτε να βρείτε τους συνδαιτυμόνες σας στα πρόσωπα αυτών των οποίων τα κέρδη με τόσο ζήλο υπερασπίζεστε!

Εμάς θα μας βρείτε απέναντι σας, αλληλέγγυους με το εργατικό κίνημα του οποίου αποτελούμε αναπόσπαστο κομμάτι!

Συνεχίζουμε να μην πληρώνουμε διόδια! Δεν μας τρομοκρατείτε, μας εξοργίζετε και κλιμακώνουμε τη δράση μας!

Όλοι την Κυριακή 9/1/2011 στα Πανελλαδικά Ανοίγματα των διοδίων, από τις Επιτροπές Αγώνα!

ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΟΥΜΕ ΔΙΟΔΙΑ – ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΤΟΥΣ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΔΡΟΜΟΙ – ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΧΩΡΟΙ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ
ΟΛΟΙ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

Επιτροπές Αγώνα Κατοίκων Πολιτών και Εργαζομένων ενάντια στα διόδια – Πανελλαδικό Συντονιστικό

ΥΠΟΔΕΧΟΜΑΣΤΕ ΤΟΝ ΝΕΟ ΧΡΟΝΟ ΜΕ ΑΓΩΝΕΣ – ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΟ ΑΝΟΙΓΜΑ ΔΙΟΔΙΩΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 9 ΓΕΝΑΡΗ 2011

ΑΝΟΙΓΜΑΤΑ

Διόδια Ελευσίνας 3 μμ – Στη συνέχεια πηγαίνουμε στα διόδια της Αττικής οδού στην Ελευσίνα και τα ανοίγουμε
Διόδια Αφιδνών 4 μμ- Διόδια Θήβας 3 μμ – Διόδια Μώλου 3 μμ απο τις Επιτροπές Μώλου και Λαμίας – Διόδια Πολύμυλου Κοζάνης 4 μμ –

Ανοιγμα διοδιών Μοσχοχωρίου στις 12.00 πμ

Προσυγκέντρωση από Δημαρχείο Βόλου στις 11.20πμ, Διόδια Μακρυχωρίου / Πυργετού 3 μμ – Διόδια Τραγάνας 4 μμ , Διόδια Μαλγάρων 12.30 μεσημέρι προσυγκέντρωση στο άγαλμα Βενιζέλου- Διόδια Ρίου , 12.00 προσυγκέντρωση στο Νοσοκομείο του Ρίου
Η επιτροπή Χαλκίδας και Εύβοιας θα συμμετάσχει στο άνοιγμα των διοδίων στις Αφίδνες στις 4 μμ.

Δημοσιέυτηκε στο

http://epitropesdiodiastop.blogspot.com

Οι «10 στρατηγικές χειραγώγησης των μαζών» δεν είναι του Noam Chomsky;

8 Ιαν.

«Το κείμενο «Οι 10 στρατηγικές χειραγώγησης των μαζών» κυκλοφορεί μαζικά από το καλοκαίρι, γράφει ο Jean Bricmont, (στα ισπανικά, γαλλικά, αγγλικά κλπ κλπ -μας έφτασε στα μέσα του Δεκέμβρη και στην Ελλάδα)- και αποδίδεται στον Noam Chomsky. Λόγω του κειμένου αυτού, τα «επίσημα» μήντια κριτικάρουν ήδη τον Chomsky ως «οπαδό των θεωριών της παγκόσμιας συνωμοσίας» ή της «παγκόσμιας κυριαρχίας των illuminati »….
Ειδικά η 10η στρατηγική, λέει πως το «σύστημα» γνωρίζει πολύ καλύτερα τα άτομα απ’όσο τα ίδια τα άτομα γνωρίζουν τον εαυτό τους κλπ κλπ με αποτέλεσμα το «σύστημα» να είναι σε θέση να ελέγχει τα άτομα περισσότερο απ’όσο τα ίδια μπορούν να ελέγχουν τον εαυτό τους…

Το κείμενο μου φάνηκε (λέει ο Bricmont) ότι υπεραπλουστεύει και διαστρεβλώνει την σκέψη του Chomsky, και μια που δεν έβρισκα το αγγλικό πρωτότυπο και για να έχω ήσυχη την συνείδησή μου, αποφάσισα να ρωτήσω τον ίδιο. Ιδού η απάντησή του: «Δεν έχω την παραμικρή ιδέα από πού προέρχονται όλα αυτά. Προσωπικά δεν έχω κάνει τέτοια λίστα, δεν έγραψα κάτι τέτοιο κι ούτε το δημοσίευσα στο internet. Υποθέτω ότι όποιος το έκανε θα μπορούσε να ισχυριστεί ότι πρόκειται για ερμηνείες των όσων έχω γράψει εδώ κι εκεί, αλλά σε καμία περίπτωση, ούτε υπ’αυτή την διατύπωση, ούτε υπό μορφή λίστας».

Η προφανής επιτυχία αυτού του κειμένου, δείχνει ξεκάθαρα την παρανόηση της σκέψης του Chomsky σχετικά με την «χειραγώγηση», τόσο εκ μέρους μερίδας υποστηρικτών του, όσο και εκ μέρους των πολέμιών του. Ο Chomsky και ο Ed Herman, που έχουν γράψει το Manufacturing Consent: The Political Economy of the Mass Media (1988) [που είκοσι χρόνια αργότερα μεταφράστηκε και στα γαλλικά ως: La fabrique du consentement (εκδ. Agone, 2008)], ενώ το 1992 γυρίστηκε το ντοκυμανταίρ: Manufacturing Consent: Noam Chomsky and the Media , πουθενά δεν υπονοούν πως κάπου υπάρχει μια κρυφή οργάνωση που «χειραγωγεί τις μάζες».

Αποδεικνύουν ότι υπάρχουν μια σειρά φίλτρα, που συνδέονται με το ότι τα μήντια έχουν σχέσεις με ιδιωτικά συμφέροντα, διαφήμιση και δράση ομάδων πίεσης κλπ. Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα η θεώρηση του κόσμου που διακινούν τα μήντια να είναι εξαιρετικά στρεβλή, στήνοντας μια διαδικασία περισσότερο παρά ασχολούμενα με το αντικείμενο. Αυτά λέει ο Bricmont.
Εδώ αρχίζει το δικό μου το ψάξιμο: τίνος είναι λοιπόν το κείμενο;
Όταν μου πρωτοήρθε μέσω συνδρομής που έχω σε μια από τις γαλλικές ιστοσελίδες εναλλακτικής ενημέρωσης, μου έκανε πολύ εντύπωση το “λαϊκίστικο” ας πούμε του πράγματος και ο απλοϊκός δεκάλογος-συνταγή: σκανάροντας το internet (και επειδή το πρωτότυπο ήταν σταγαλλικά, δεν χρειάστηκε να ρισκάρω μεταφράσεις) βρήκα την πηγή, την οποία εκείνοι που το πρωτοδημοσίευσαν δεν μπήκαν στον κόπο να διασταυρώσουν… Δέκα μέρες αργότερα, η ίδια ιστοσελίδα επανήλθε και δημοσίευσε διάψευση, ενώ το ένα μετά το άλλο άρχισαν όλο και περισσότερα blog να διαψεύδουν….»

Δημοσιεύτηκε στο

http://alithinapsemata.wordpress.com

Όπως και να είναι τα πράγματα οι δέκα στρατηγικές δεν παύουν να μας κρατούν σε αφύπνιση και να μας καλούν σε πιο επίμονο αναστοχασμό. Δείτε τες λοιπόν!

1. Η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΤΗΣ ΑΠΟΣΠΑΣΗΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΟΧΗΣ

2. ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΛΥΣΕΩΝ

3. Η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΤΗΣ ΣΤΑΔΙΑΚΗΣ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ

4. Η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΤΗΣ ΑΝΑΒΟΛΗΣ

5. ΑΠΕΥΘΥΝΣΗ ΛΟΓΟΥ ΣΤΟ ΚΟΙΝΟ ΣΑΝ ΑΥΤΟ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ

6. ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΗ ΧΡΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΟΣ ΠΑΡΑ ΤΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ

7. Η ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΥ ΣΤΗΝ ΑΓΝΟΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗ ΜΕΤΡΙΟΤΗΤΑ

8. ΕΝΘΑΡΡΥΝΣΗ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΥ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΜΕΝΟ ΜΕ ΤΗ ΜΕΤΡΙΟΤΗΤΑ

9. ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΤΗΣ ΑΥΤΟΕΝΟΧΗΣ

10. ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΑ ΑΤΟΜΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΑΠ’ Ο,ΤΙ ΑΥΤΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ

Αυτοί οι «επαναστάτες χωρίς αιτία» είναι η μόνη μας ελπίδα

4 Ιαν.

Συγκλονιστική η «συνέντευξη τύπου» που όλοι  ενωμένοι  οι διαμορφωτές κοινής γνώμης του κόσμου αρνούνται πεισματικά (ναι εκεί τους πιάνει το πείσμα τους) να προβάλουν από έναν δεκαπεντάχρονο μαθητή «δέσμιο» της αγγλικής κυβέρνησης. Αυτός και η γεννιά του καλούνται να πάρουν «μαθητικοδάνειο», το οποίο θα χρωστάνε πολύ καιρό μετά τα πρώτα τους χρόνια προυπηρεσίας και που ίσως ποτέ η τελευταία  δεν θα είναι στο αντικείμενο που σπούδασαν.

Ο τριπλασιασμός των διδάκτρων στην μακρινή (για πολλούς) Αγγλία σε συνδυασμό με τη γενικευμένη παγκόσμια κήρυξη λιτότητας δεν είναι κάτι καινούριο σε αυτό τον σάπιο κόσμο και σίγουρα δεν είναι διόλου τυχαίο που συμβαίνει ταυτόχρονα.  Οι δεκαεξάχρονοι φίλες μου και φίλοι δεν είναι οι κουφιοκέφαλοι, ορμονο-έφηβοι, καμμένοι απαθείς και απολοιτκοποιημένοι νέοι των video-games και των «μπάφων». Αυτοί οι «επαναστάτες χωρίς αιτία» είναι η μόνη μας ελπίδα. Δείτε το βίντεο που ακολουθεί στο σύνδεσμο και θα καταλάβετε…

www.youtube.com/watch?v=ZwQnorGhQhs

Η ανακατάληψη του Μαραγκοπούλειου στην Πάτρα είναι γεγονός

2 Ιαν.

Ακολουθεί ανακοίνωση (31 Δεκ 2010)  του συλλογικού εγχειρήματος Λόγου και Δράσης «Πέρασμα» από την Πάτρα:

«Σήμερα ανακαταλαμβάνουμε το Μαραγκοπούλειο ( πρώην ΠΙΚΠΑ ), στη Γούναρη 102. Όσο και να νομίζουν κάθε λογής μπάτσοι, δικαστές, εισαγγελείς, δήμαρχοι, περιφερειάρχες και υπουργοί ότι οι επιλογές, οι επιθυμίες και η λύσσα μας για την κοινωνική απελευθέρωση σταματούν μπροστά σε μια κατασταλτική επιχείρηση, είναι γελασμένοι.

Όσο και να πιστεύουν ότι προβάλλοντας προς τα έξω από τα ΜΜΕ καθημερινές ιστορίες τρέλας που αφορούν εμάς σαν ανθρώπους, σαν πολιτικά όντα, σαν εχθρούς του καπιταλιστικού οικοδομήματος ότι θα καταφέρουν να διαστρεβλώσουν το λόγο, τις πράξεις, τη θέση μας στην κοινωνία, είναι γελασμένοι.

Έχουμε πει και ξαναπεί ότι σε αυτόν τον κόσμο θα στεκόμαστε απέναντι, τόσο σε όσα φανερά συγκροτούν τον κορμό της εξουσίας ( κράτος και κεφάλαιο ), όσο και σε όσα έχουν με το χρόνο εδραιωθεί σαν κοινωνικά φαινόμενα, σαν κοινωνικές παθογένειες ( ατομισμός, ρατσισμός, σεξισμός, φόβος, κοινωνικός κανιβαλισμός ).

Σε αυτόν όμως τον κόσμο, επειδή και εμείς κομμάτια του είμαστε, έχουμε επιλέξει να βρούμε τους δικούς μας τρόπους να δομήσουμε μια πραγματικότητα, ένα σύνολο σχέσεων, συμπεριφορών, τρόπων οργάνωσης και αλληλοβοήθειας που αποτελούν και θα αποτελούν το προνομιακό πεδίο αυτών που κάποια στιγμή σιχαίνονται απλά να επιβιώνουν.

Μια κατάληψη, ένας ανοιχτός κοινωνικός χώρος είναι ο χώρος για όλους αυτούς που νιώθουν αποκλεισμένοι, στο βαθμό που ο καθένας το συνειδητοποιεί. Ποιος έχει αμφιβολία για το πώς είναι η καθημερινότητα; Σχολεία, εργασία, γήπεδα, χώροι διασκέδασης, πλατείες, τα μέρη που διαδραματίζεται και πλέκεται η κοινωνική ζωή, είναι πλέον χωνευτήρια συμπεριφορών, συναισθημάτων, αισθήσεων, κοινωνικών φαινομένων. Όλα και όλοι περιστρέφονται γύρω από την ατομική αυτοϊκανοποίηση που συμπυκνώνεται στο τρίπτυχο καταναλώνω-συμμετέχω- είμαι πολίτης.

Πάντα γρήγορα, άκριτα, ασυναίσθητα, άμορφα. Οι αποδεκτές συμπεριφορές είναι κομμένες και ραμμένες. Πειραματικά, οι χώροι αυτοί μας τοποθετούν σε ένα γιγαντιαίο πανοπτικό σύστημα μέσα στο οποίο όλες μας οι θελήσεις και επιθυμίες κοντρολάρονται και τυποποιούνται. Οι αυταπάτες ή η ικανοποίηση που νιώθει κάποιος τα Χριστούγεννα χαϊδεύοντας στην Πλατεία Γεωργίου τον Αι-Βασίλη, αφορούν τη συνεχή μετατόπισή μας από το πεδίο της ανακάλυψης του εαυτού μας, της ζύμωσης με τους συνανθρώπους μας, στο πεδίο μιας ήδη υπάρχουσας αλλοτριωμένης συμπεριφοράς που ενσωματώνουμε.

Εμείς επιδιώκουμε την ανατροπή, τον πειραματισμό, την παρατήρηση, τη σκέψη, τη δράση, όχι την αποχαύνωση. Αρνούμαστε να είμαστε άνθρωποι- πειραματόζωα, αρνούμαστε και σιχαθήκαμε να καταστέλλουν τα μυαλά και τα σώματα μας. Γι αυτό καταλάβαμε και ανακαταλάβαμε το Μαραγκοπούλειο. Για να επικοινωνήσουμε και να ζυμωθούμε με τη γειτονιά, να διαχύσουμε το λόγο και τις πρακτικές μας, να δημιουργήσουμε ένα χώρο ανοικτό, ένα χώρο πραγματικής συνάντησης.

Ανοίγουμε τις πόρτες μας σε όλα τα κοινωνικά κομμάτια που μπορούμε να έρθουμε σε επαφή, να βρεθούμε και μαζί να τελειώσουμε μια και καλή με τη βαρβαρότητα κάθε εξουσίας. Και μέχρι τότε καθημερινά να αγωνιστούμε, να συναντηθούμε, να χαρούμε και να λυπηθούμε, να οπλιστούμε με συνείδηση, οργή και λύσσα, για όσα θέλουμε, για την ατομική και κοινωνική απελευθέρωση.»

Δημοσιεύτηκε στο

perasma.espiv.net